الشرع الأعلى
- مارس- 2024 -12 مارس
الإنسان… وحقوق الإنسان في القوميّة الإجتماعيّة
سمعنا في العقود الأخيرة عن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، هذا العنوان الذي جذب إليه الكثير من المثقفين دون محاولة تفكيك وتحليل مضمونه، وهو يدفعنا إلى إثارة الأسئلة التالية: ما هو الإنسان الذي يتكلمون عنه؟ هل هذا الإعلان ينطبق على كل المجتمعات، مجتمعات ما قبل الدولة، العشائرية، القبائلية،………ومجتمعات ما بعد الدول، وبذات السياق ؟ هل يجوز الانتقائية من الإعلان، أم يؤخذ كاملاً؟ هل يجوز تطبيق الإعلان في مجتمع متقدم على حساب إنسان في مجتمع غير متقدم، متخلف؟ هل هذا الإعلان هو نظام تكون شرعيته سابقة…
أكمل القراءة » - 5 مارس
البحث عن منقذ بين الأمل والخيبة
أيقظ فيّ كتاب نزار سلّوم هواجس وهموماً ومشاعر خلتُ أنها رقدت رقدةَ أهل الكهف. ودفعتني إلى استعادة ما كان يعتمل في داخلي منذ سنوات طوال، ووصل في مرات كثيرة إلى حد الانفجار في تحليلات وتفاسير نزقة تعبّر بالألم عن الخيبة، وبالوقاحة عن فقدان الأمل. عرفت من خلال وسائل التواصل أن نزار سلّوم وضع كتاباً حول مشروع أنطون سعاده النهضوي باسم “البحث عن زيوسودرا”. في الحقيقة لم أفهم ما عنته هذه الكلمة، ولا مرّت عليّ مع أني وضعت كتاباً في “بنى السرد الحكائي في الأدب الشعبي” ومنها بنية الأسطورة من التكوين إلى الخلق إلى العلاقة بين الآلهة والبشر، وانتشار الفساد…
أكمل القراءة » - فبراير- 2024 -29 فبراير
وكأن سعاده لم يأتِ بعد!
ناضل كمحمد، مستخدماً وسائل الدعوة والتحشيد والتنظيم والقتال، مستعجلاً النصر، ومات كالمسيح، أسيراً ومهزوماً وعزيزاً وواثقاً، في تراجيديا تاريخية وشخصية كان يدركها إدراكاً كاملاً بكل أبعادها النضالية ـــــ المأساوية. ففي رسالته إلى إدفيك جرديني (5 شباط 1938) يؤكد شيئين: شعوره الجارف بتوحده مع قضيته حد التماهي التام، وإيمانه بضرورة انتصار القضية الآن، إذ انتصارها اللاحق غير حتمي. يقول: “إني أحبك، ولكن حبي لك ليس لنفسي وليس هو محور حياتي، بل سورية هي المحور الذي تدور عليه حياتي وحبّي. كلنا يجب أن نكون لسورية، لأنه جاء الوقت الذي إذا فات ولم نفعل شيئاً في سبيل حريتنا فإننا ساقطون في عبودية شديدة…
أكمل القراءة » - 10 فبراير
أسئلة المصير
أسئلة المصير؟ حلقة حوار حول كتاب نزار سلّوم: البحث عن زيوسودرا البحث عن زيوسودرا ” عن مشروع أنطون سعاده ومصير سورية”، عنوان كتاب لمؤلفه نزار سلّوم، صدر في ربيع العام 2023. حول هذا الكتاب ومضمونه وما طرحه من تساؤلات تخصّ مصير الحزب السّوري القومي الاجتماعي، في واقعه ومستقبله وما إذا كانت العقيدة السوريّة القوميّة الاجتماعيّة التي وضعها أنطون سعاده لا زالت تشكّل حاجة مصيرية وجودية للمجتمع والأمّة، حول ذلك وما يرتبط به ويتشعب عنه، عقدت مؤسسة سعاده للثقافة، وتحت عنوان: أسئلة المصير؟ حلقة حوار عبر تقنية “الزوم”، أدراها السيد فادي خوري وشارك فيها بمداخلات رئيسيّة مكتوبة: 1-الدكتور ادمون ملحم: أستاذ…
أكمل القراءة » - نوفمبر- 2023 -25 نوفمبر
الثقافة في القوميّة الاجتماعيّة
مقدمة كتب سعادة في حقول متعددة معتمداً على ثقافة واسعة شاملة وبمرجعيّة عقل حاد واضح، ليس فقط عن سوريا، بل على مستوى العالم، وذلك في فضاء عدة علوم وأهمها في حينه علمي الاجتماع والجغرافيا السياسية الحديثين آنذاك. وهو أول مفكر يدخل أحدث العلوم في النظر إلى الشأن العام والسياسة، ومن المتوقع أن يكون هذا هو الأساس والمبرر الغربي لاغتياله بتلك السرعة العالية، فقد قدم القضية السورية كقضية جيوسياسية حساسة في تاريخ العالم، وليست مجرد قضية محلية – إقليمية وبما يناقض ويكشف استراتيجيات اتفاقية سايكس – يكو ووعد بلفور. فهل نستطيع أن نقرأ سعادة فيما كتبه وقاله وسلكه بدون…
أكمل القراءة » - 15 نوفمبر
مشوار سعاده الحضاري
بداية، عند الحديث عن مشوار سعادة الحضاري لا بدَّ من التأكيد أن عظيماً كأنطون سعادة من الصعب جداً أن يُختصر ببضع كلمات. فهو إلى جانب عبقريته الذاتية، هو قيمة وعنوان: مالك ومدرك لظاهرات العصر وعالم متعمق في كيفية نشوء الأمم. فاهم للماركسية والرأسمالية ومستوعب للفلسفتين التقليديتين المادية والمثالية ومتجاوز لهما. قدم ديمقراطيته التعبيرية ” الفكر الجديد “ وفلسفته المدرحية جامعاً للمذاهب الإنسانية المتنافرة وراسماً طريق خلاص للإنسانية. وهو إلى جانب ذلك زعيم وقائد ومفكر وفيلسوف ومؤسس لحزب غير عادي وباعث نهضة قومية اجتماعية تحررية. فأنطون سعادة هو من المفكرين الاجتماعيين الأكثر تأكيداً على المنهجية الإنشائية النهضوية. فنظرته العامة للحياة…
أكمل القراءة » - يوليو- 2023 -7 يوليو
متى لم يك الحق مغلوباً؟
لم يكن سعادة في يوم من الأيام سياسياً ولا اقتصادياً بالمعنى الذي نراه اليوم في ميدان التطبيق العملي. لم يكن يساوم ولا يرائي ولا يناور ولا يخاطب سطوح أحاسيس العامة والجماهير، بل ينفذ إلى أعماقها بصدقه ونزاهته… كان مجرداً من كل أسلحة السياسي التي ذكرها مكيافيلي بألمعية فذة. لم يكن يدعو إلى نمط من الإنتاج ولا إلى علاقة مادية محددة، ولا خطّط لربح ولا برمج لاستثمار ولا دعا إلى منظومة اقتصادية، ولا وعد بجنة… ومع ذلك نراه في أبهى صورة للسياسة الحقيقية وفي أرقى نظرية للاقتصاد. والسبب بسيط وهو أنه صاحب رؤية إنسانية صريحة واضحة لا مواربة فيها. وهذا ما…
أكمل القراءة » - 4 يوليو
مستقبل الأمّة وتاثير الاسم
سعاده واسم سوراقيا أول من أعاد احياء استعمال اسم سوراقيا في هذه القرن هو الدكتور كمال خلف الطويل الذي ولد في فلسطين وترعرع ودرس الطب في دمشق ومن ثم هاجر الى الولايات المتحدة الأميركية في 1976 فمارس الطب ونشط في الجالية العربية وكتب عدة مقالات في التاريخ السياسي للعالم العربي في مجلات وصحف عربية كالقدس العربي والاخبار. بعد الدكتور الطويل تبنى الكثير من الكتاب، قوميين اجتماعيين وغيرهم أمثال الدكتورة صفية سعاده، استعمال اسم سوراقيا للتعبير عن منطقة الهلال الخصيب أو المشرق. اسم ‘سوراقية‘ ‘نحته‘ أنطون سعادة بادغام اسم العراق بسوريا (6) بعد ان أكمل “توضيح الحدود الشرقية للوطن السوري، التي كانت…
أكمل القراءة » - يونيو- 2023 -21 يونيو
البحث عن زيوسودرا*
“منذ الساعة التي عقدنا فيها القلوب والقبضات على الوقوف معاً والسقوط معاً في سبيل تحقيق المطلب الأعلى المعلن في مبادئ الحزب السوري القومي وفي غايته، وضعنا أيدينا على المحراث ووجَّهنا نظرنا إلى الأمام إلى المثال الأعلى.” [أنطون سعاده، الخطاب المنهاجي الأول، 1935.] “وقال آخر أيضاً اتبعك يا سيد، ولكن ائذن لي اولا ان اودع الذين في بيتي فقال له يسوع ليس احد يضع يده على المحراث وينظر إلى الوراء.. ” [يسوع الناصري، لوقا 62-61:9] كتاب نزار سلّوم الأخير، (البحث عن زيوسودرا، عن مشروع أنطون سعاده ومصير سورية)، كتاب مفصلي في تاريخ النهضة السورية القومية الاجتماعية، وتاريخ التشكيلات المتناحرة التي تنتحل…
أكمل القراءة » - 7 يونيو
سوريا لا سوراقيا
[يدور حوار بين بعض الكتاب والمهتمين ممن ينتمون إلى الحزب السوري القومي الاجتماعي، أو ممن يهتمون بفكره وقضاياه، حول تسمية الأمّة، فما هو وارد عند مؤسس الحزب ومتداول ومعروف وبديهي أنَّ الأمّة سوريّة، غير أنَّ بعض الكتاب يقترح تغيير اسمها إلى سوراقيا للتدليل المباشر اللفظي على كون العراق منها. أبرز من يقترح تغيير الاسم من سوريا إلى سوراقيا الدكتورة صفيّة أنطون سعادة. يأتي هذا المقال في سياق هذا الحوار. سيرجيل] مقدمة في الفترة الأخيرة لاحظت أن عدداً من القوميين ومن غير القوميين يتقوّلون بكلمة (سوراقية أو سوراقيا) بدلاً عن كلمة سورية أو سوريا، في التّدليل على الأمة السورية والوطن…
أكمل القراءة »