نزار سلّوم

  • يناير- 2025 -
    24 يناير
    العالم الآنPhoto of دمشق: أمويّة…؟

    دمشق: أمويّة…؟

    -1- قام ياقوت الحموي (1178 – 1229) م، صاحب “معجم البلدان”، بزيارة دمشق مرات عدّة واستمع إلى أهلها وكتّابها، وقرأ في المخطوطات التي تتناولها، وتردد على مختلف جهاتها من غوطتيها إلى قلبها داخل السور مع جامعها وأسواقها. يقول الحموي إنَّ دار نوح كان في دمشق وإنَّ “أول حائط وضع في الأرض بعد الطوفان حائط دمشق وحرّان – (أخذ ياقوت هذه العبارة من تاريخ ابن عساكر حيث وردت فيه بصيغة أنَّ الحائط وضع أولاً في حرّان ثم دمشق ثم بابل)”، ويتابع ناقلاً ما سمعه وقرأه عنها “ويقال: إنّها كانت مأوى الأنبياء ومصلّاهم، والمغارة التي في جبل النّيرب يقال: إنّها كانت مأوى عيسى، عليه السلام، ومسجدا إبراهيم، عليه السلام، أحدهما في الأشعريّين والآخر في برزة، ومسجد القديم عند القطيعة، ويقال: إنَّ هنا قبر موسى، عليه السلام، ومسجد باب الشرقي الذي قال النبي، صلى الله عليه وسلّم: إنَّ عيسى، عليه السلام، ينزل فيه، والمسجد الصغير الذي خلف جيرون يقال إنّ يحيى بن زكرياء،…

    أكمل القراءة »
  • ديسمبر- 2024 -
    25 ديسمبر
    مسار جلجامشPhoto of مستقبل المسيحيّة في سوريا؟

    مستقبل المسيحيّة في سوريا؟

    “تنويه: بالأصل، هذا النصّ هو محاضرة ألقيت في كنيسة القديس كيرلس، دمشق 29 آذار 2001، ونُشرت في جريدة السفير اللبنانيّة، ونعيد نشرها الآن بمناسبة الأوضاع المستجدة في سوريا، وخصوصاً الشام” هذا النصّ: تحية إلى خليل سلّوم الطفل الابن، الذي ربما سيعرف كيف يدافع عن «مهده» سوريا أفضل مما نفعل نحن. مستقبل المسيحيّة في سوريا وكان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم ويكرز ببشارة الملكوت ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب. فذاع خبره في جميع سورية. «متى 4/23 ـ 24» يقوم البابا يوحنا بولس الثاني بزيارة سوريا في أيار القادم «2001». متوافقاً مع إرادة الرئيس بشار الأسد على أن يكون عنوان هذه الزيارة: «سورية مهد المسيحيّة»، ومن المؤكّد أنَّ هذا العنوان لا يحيل إلى عالم الآثار، كما أن البابا ليس عالماً آثارياً مدفوعاً في زيارته هذه نحو أوابد متقادمة زمنياً وحجارة مبعثرة طوت ملامح عمارتها وشخصياتها أكوام التراب. فالمهد هنا وإن كان يشير بوضوح إلى الأصل، إلّا أنّه لا…

    أكمل القراءة »
  • 15 ديسمبر
    العالم الآنPhoto of ألواح غزّة

    ألواح غزّة

    -1- كتبت لي مُؤرّخة ومُفكّرة مرموقة (أتحفّظ عن ذكر اسمها احتراماً للخصوصيّة): “آليت على نفسي ألّا أكتب لأنكأ الجراح، لكني قلت للأصدقاء منذ لحظة 7 أكتوبر إنَّ حماس ورّطت الجميع”. فاتني أنْ أتساءل مع المُفكّرة الأكاديميّة: لكن مَن ورّط حماس؟ إلى هذا اليوم لا زالت الإبادة الجماعيّة لـ غزّة بشراً وحجراً، والتدمير الممنهج لجنوب لبنان وضاحية بيروت الجنوبيّة، وما نتج عن الحرب الإسرائيليّة عليه… إلى هذا اليوم لا زلنا نداور بالكلمات في تناول تلك الكارثة خجلاً من جراح شعبنا النازفة دون حدود، وخجلاً من بطولات عظيمة لم تتمكن، بالرغم من ملحميتها من وضع حدٍّ لهذه الكارثة التي تتدحرج على وسع مدى الوطن. لا يحتمل وضع الأمّة الانسياق في “شعبويّة كارثيّة” عمياء، ولو كانت تحت عنوان: المقاومة، فالجراح التي يُمكن أن تُنكأ ستندمل سريعاً ببلسم الحقيقة، فيما جرح الأمّة المفتوح سيستهلك دماءها حتى آخرة نقطة، وسيودي بمصيرها في غياب ذلك البلسم. -2- “مع هذا العراء الاستراتيجي التام، حسم هذه المعركة سيكون…

    أكمل القراءة »
  • نوفمبر- 2024 -
    30 نوفمبر
    العالم الآنPhoto of ألواح غزّة

    ألواح غزّة

    -1- بدأ سريان وقف إطلاق النار بين إسرائيل وحزب الله في الساعة الرابعة من صباح يوم الأربعاء الواقع فيه 27 تشرين ثاني 2024. لم تكد تنقضي لحظات قليلة لتبدأ بعدها “مبارزة” إعلاميّة شديدة ومتواصلة بين من يرى أنَّ حزب الله ومعه محور المقاومة قد خرج منتصراً، وبين من يراه قد خرج مهزوماً من هذه المعركة التي بدأها حزب الله كـ “معركة إسناد” لـ “طوفان الأقصى” الذي نفذّته حركة حماس في 7 تشرين أول 2023، لتغيّر إسرائيل ابتداءً من 17 أيلول 2024 طبيعة ورتابة “معركة الإسناد” التي استمرت على مدى أقل من عام بقليل، بشنها هجوماً كبيراً على لبنان من جنوبه إلى البقاع إلى بيروت. كيف تلتبس الصورة إلى هذا الحد؟ كيف أرى “المشهد نفسه” انتصاراً، فيما تراه أنت هزيمة؟! ولماذا؟ لا يكمن حلُّ هذا “اللغز” في محاولة الجواب على هذا السؤال – المفتاح بإيراد الحجج والبراهين من ظواهر الواقع وقراءتها وحسب، بل يبدأ بالمصادقة على أنَّ ما رأيته أنا انتصاراً…

    أكمل القراءة »
  • 10 نوفمبر
    العالم الآنPhoto of ألواح غزّة

    ألواح غزّة

    -1- يُمكن لأيّة استراتيجيّة، لأيّة أمّة أو دولة، أن تتحقق بالحرب العسكريّة التي قد تخرج في بعض فصولها عن مضمون ومعايير ما تنصّ عليه بنود المعاهدات الدوليّة (اتفاقيّات جنيف 1949)، فتشهد وقوع مجازر أو ممارسات تُوصف بالوحشيّة… يمكن ذلك كلّه أن يحصل، وقد حصل غالباً، مع أيّة دولة ولأيّة دولة، إلّا مع إسرائيل التي لا يمكنها تحقيق وإنجاز استراتيجيّاتها وما تقتضيها إلّا بطريقة حصريّة: الإبادة الجماعيّة. لا يعود خيار إسرائيل لطريقتها هذه، إلى “عقل مجنون” لقادتها السياسيين والعسكريين، بل إلى طبيعة هذا العقل، إلى المرجعيّات التي شكّلته وتتحكّم باتجاهه وما يصدر منه، كما يعود هذا الخيار إلى طبيعة استراتيجيّة المشروع الصهيوني نفسها ومحتوى هذه الاستراتيجيّة ومقتضيات إنجازها. المشروع الصهيوني، بالأصل، مشروع مُصمم ومرسوم على ورق، ثم مجُسّم – “ماكيت”، أي هو مشروع افتراضي، لم ينتج من خلاصات الواقع الذي يتجه لإنجاز نفسه فيه، هو صنيعة “المخبر الأوروبي” وليس الواقع المحسوس وعلائق الجماعات المقيمة فيه وإلى جواره وما يمكن أن ينتج…

    أكمل القراءة »
  • أكتوبر- 2024 -
    24 أكتوبر
    مسار جلجامشPhoto of الشرق الأوسط المستحيل!!

    الشرق الأوسط المستحيل!!

    (هذا النصّ، بالأصل، محاضرة ألقيتها، في 11 آب 2006، على مدرّج دير القديس بطرس، مرمريتا، سورية. وأنشره الآن، بعد تصريحات بنيامين نتنياهو بأنَّ إسرائيل تتجه لإنتاج “شرق أوسط جديد”. مضمون النصّ يحمل مسوّغات نشره الآن، مسوّغات تبدو راهنيّة على نحو تام). مضى أكثر من قرن على قيام جنرال إنكليزي بإطلاق أكثر الأسماء التباساً في قاموس الجغرافيا السياسيّة والذي يحمل في ذاته ـ وقد حمل ـ خلال عمره المديد هذا طاقة على استيلاد المزيد من الالتباسات المرافقة له، والتي تبدو كـ«تجاعيد وجه» الإنسان الهرم المتقدم نحو الشيخوخة فيبدو مغايراً لـ«شبابه»، ولكن «أصحاب المُلك» لا يأبهون للعمر وتجاعيد الزمن، طالما، أن مشارط الجراحة الجيوسياسيّة المُوضّبة في مراكز الأبحاث الاستراتيجيّة حسب الوصفات المسبقة جاهزة للعمل عند الضرورة، وعلى نحو إسعافي أيضاً عندما تختنق «المصالح الكبرى» فلا يكون لها من أكسجين محيي سوى في ذلك الجرح الذي يمكن فتحه دائماً وأبداً في المنطقة ذاتها، الموجودة والمستحيلة في آن، تلك التي أطلق عليها الجنرال اسماً…

    أكمل القراءة »
  • 13 أكتوبر
    العالم الآنPhoto of ألواح غزّة

    ألواح غزّة

    هل يمكننا القول، بعد انقضاء عام على قيام حركة حماس بعملية “طوفان الأقصى”: إننا تغيّرنا؟ بلى، نحن في زمن استثنائي وعلى شرفة نرى منها: ماضياً انقضى، وحاضراً تتم صياغته وتسويته، ومستقبلاً نتلقى رسائل متتابعة عن طبيعته وفحواه. الواقع الذي نحن فيه ضُرب وتخلخل هيكله، ضُرب في وجوده الفيزيائي ولا يزال، كما في المفاهيم الحاضرة فيه والأفكار السائدة التي كانت تفترض لنفسها استمراراً غير مُقيداً بأي حدث يقع ومهما كانت طبيعته. تغيّرات لم نكن نتوقع حدوثها حصلت وأمست واقعاً، وأحداث لم نكن نظن للحظة أنّها يمكن أن تُنجز بالسهولة التي تمت فيها… أحداث أمست بدورها واقعاً. أبواب التغيرات الجيوسياسيّة مشرعة على مصاريعها وحتى آخر مشهد مُتخيل فيها الذي يصل إلى حرب اقليميّة وربما عالمية ثالثة مُصغّرة أو مُكبّرة. مشاريع تُفصح عن نفسها وأخرى تطوي أوراقها المجهضة والفاشلة، أفكار كثيرة وعقائد وإيديولوجيات تبحث عن مصيرها وإنقاذ ذاتها، حتى لو توسّلت الأوهام. حمولات تاريخيّة تتصل بسرديّات الجماعات الدينيّة تلقي بثقلها في الميدان. ضبابٌ…

    أكمل القراءة »
  • 1 أكتوبر
    العالم الآنPhoto of النصّ القاتل

    النصّ القاتل

    ثمة من يحاول دائماً، ويتمكن من تسلّق (الجدار) ليطلّ على من في (الداخل)، فلا تعدو إطلالته كونها اقتحاماً لـ (وجودٍ) مسترخٍ في فيء جدار عالٍ…. عالٍ، ولكنه قابل للتسلّق دائماً وكأنه واطئ…. واطئ! لا يكفي ارتفاعه/ بنيته، كما يفترض، لعزل هذه (الذات) التي اجتهدت وكرَّست عملَها ووقتها وتفكيرها وثقافتها وأخلاقها، وكلَّ ما يعبِّر عنها، في سبيل رفع جدارها شاهقاً، وإذ بـ (آخر) قادر دائماً، وفي كل وقت، وبجهده وتفكيره وثقافته، وبما يعبِّر عنه ويصدر منه، على (التسلّق) وإبطال وظيفة الجدار وثقافته، ودبّ الذعر في وجودِ مَن يقيم بداخله، حين يكون تسلّقه لجداره، فقط تسلقه، هو بمثابة نسف كامل لتاريخه الذي ليس سوى جداره وحسب!  في هذه (السيزيفية المعدّلة)(1) أي الناجحة، ذات المسار الخطي، لا الدائري التكراري (كما هو حالها في نصّها الأصلي)، يبدو (صراع الوجود) مقيماً كناموس حاكمٍ لتوازن القوى في علاقات الجماعات عبر التاريخ، منذ تلك اللحظة التي أصبح كل منها (آخر) بالنسبة للأخرى، في تبادل متوازنٍ وعادلٍ للصفة…

    أكمل القراءة »
  • سبتمبر- 2024 -
    23 سبتمبر
    العالم الآنPhoto of ألواح غزّة

    ألواح غزّة

    -1- يعود قرار إنجاز مجزرة البيجر -pager، في مرجعيته إلى مصدرين: أولهما ديني يتمثّل بتعاليم وتوصيات ومبادئ معروفة واضحة وصريحة مشروحة في التوراة، وثانيهما تكنولوجي يتمثل في ما توصلت إليه الصناعة التكنولوجيّة العالية الاسرائيليّة “هايتك” وما وضعته في خدمة الاستراتيجيّة العسكريّة وعقيدتها. -2- إنْ تجاوزنا معهد إسرائيل للتكنولوجيا “التخنيون” الذي تأسس نظريّاً من قبل “جمعية عزرا” اليهوديّة – الألمانيّة في العام 1912، ليبدأ أعماله في العام 1924، إنْ تجاوزنا هذه الواقعة باعتبار “التخنيون” تغلب عليه السمة الأكاديميّة الجامعيّة، يكون تأسيس معهد “هنرييتا سالد” في العام 1941 هو الواقعة التي تعتبر البداية الفعليّة لمسار رحلة مراكز الأبحاث العلميّة والتكنولوجيّة التي أسستها الجمعيات اليهوديّة العاملة في إطار المشروع الصهيوني ومن ثم تولت الدولة هذه المهمة وطورتها على نحو جعل من إسرائيل في طليعة دول العالم في هذا الحقل، بل إنها تتبوأ مركزاً مرافقاً لمركز الولايات المتحدة الأميركيّة التي بطبيعة الحال تتصدر صناعة التكنولوجيا العالية ومساراتها المتقدمة وتوظيفاتها المتزايدة وآفاقها غير المحدودة. وادي…

    أكمل القراءة »
  • 1 سبتمبر
    الشرع الأعلىPhoto of تراجيديا الهويّة وأوشامها

    تراجيديا الهويّة وأوشامها

    مقدمة إنّ التشابه الشديد، وفي سياق استبداده بنفسه وتكراره لها، يفضي إلى حالة من الضيق به وبنمطيته و(واحديته)، فيُنتج مختلف العوامل التي تشكل (عُدّة) التمرّد عليه، وإقامة حالات من التنوّع والاختلاف بديلاً منه، في تعبير واضح عن الخروج من حالة الوجود التبسيطي المرادف، أو القريب لحالة السكون، إلى حالة الوجود التركيبي المتعدد الدال على مسارات الحركة الآيلة في النهاية إلى الأساس الذي ارتكزت إليه الحالة الإنسانيّة، منذ وعيها لذاتها، وإلى الآن. على أنّ المسألة يجب ألاّ تُفهم بكونها اقتباساً لجدليّة هيغليّة عُنيت بالأصل، بتفسير التاريخ وحركته، بل بكونها رصداً لتلك اللحظة التي غادرت فيها الجماعة البشريّة ذاتها كحالة ابتدائيّة لا ثقافيّة/ واحديّة مبسّطة/ منتقلة إلى حالتها الثقافيّة / التراكميّة، والتي بمقدار ما حملت في ذاتها العوامل التي شكلت الحضارة الإنسانيّة في مختلف فصولها المتتالية، حملت أيضاً ذلك التنافر الشديد الذي يوصلها إلى التصادم والصراع في حركة “عمل معقّد” وغير مفهوم ربما؟ لإعادة الالتحام وإنتاج التشابه نفسه المقضي في طفولتها التاريخيّة،…

    أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق