العالم الآن
- أكتوبر- 2024 -13 أكتوبر
ألواح غزّة
هل يمكننا القول، بعد انقضاء عام على قيام حركة حماس بعملية “طوفان الأقصى”: إننا تغيّرنا؟ بلى، نحن في زمن استثنائي وعلى شرفة نرى منها: ماضياً انقضى، وحاضراً تتم صياغته وتسويته، ومستقبلاً نتلقى رسائل متتابعة عن طبيعته وفحواه. الواقع الذي نحن فيه ضُرب وتخلخل هيكله، ضُرب في وجوده الفيزيائي ولا يزال، كما في المفاهيم الحاضرة فيه والأفكار السائدة التي كانت تفترض لنفسها استمراراً غير مُقيداً بأي حدث يقع ومهما كانت طبيعته. تغيّرات لم نكن نتوقع حدوثها حصلت وأمست واقعاً، وأحداث لم نكن نظن للحظة أنّها يمكن أن تُنجز بالسهولة التي تمت فيها… أحداث أمست بدورها واقعاً. أبواب التغيرات الجيوسياسيّة مشرعة على…
أكمل القراءة » - 1 أكتوبر
النصّ القاتل
ثمة من يحاول دائماً، ويتمكن من تسلّق (الجدار) ليطلّ على من في (الداخل)، فلا تعدو إطلالته كونها اقتحاماً لـ (وجودٍ) مسترخٍ في فيء جدار عالٍ…. عالٍ، ولكنه قابل للتسلّق دائماً وكأنه واطئ…. واطئ! لا يكفي ارتفاعه/ بنيته، كما يفترض، لعزل هذه (الذات) التي اجتهدت وكرَّست عملَها ووقتها وتفكيرها وثقافتها وأخلاقها، وكلَّ ما يعبِّر عنها، في سبيل رفع جدارها شاهقاً، وإذ بـ (آخر) قادر دائماً، وفي كل وقت، وبجهده وتفكيره وثقافته، وبما يعبِّر عنه ويصدر منه، على (التسلّق) وإبطال وظيفة الجدار وثقافته، ودبّ الذعر في وجودِ مَن يقيم بداخله، حين يكون تسلّقه لجداره، فقط تسلقه، هو بمثابة نسف كامل لتاريخه الذي…
أكمل القراءة » - سبتمبر- 2024 -30 سبتمبر
اغتيال الهالة القدسيّة
في مجتمعات تُبنى على رمزية القيادة، يصبح اغتيال الشخصيات التي تحمل طابعاً قدسياً حدثاً يتجاوز السياسة ويدخل في عمق النفس الجماعية. حين يكون القائد أكثر من مجرد مدير لحركة أو تنظيم، بل رمزاً لمعركة وجودية ومشروع جماعي، فإن اغتياله لا يمثّل خسارة فردية، بل هزة تؤثر في الوجدان الجمعي، وربما تعيد رسم العلاقة بين الأفراد والمجتمع بشكل كامل. هذا المقال يطرح تأثير اغتيال الشخصيات ذات الهالة القدسية على الأفراد، وكيف تتحوّل الصدمة الجماعية إلى قوة قد تكون مدمرة أو محفزة لتجديد الهوية. الهالة القدسية: ركيزة الاستقرار النفسي والسياسي الشخصيات ذات الهالة القدسية لا تبنى فقط على إنجازات سياسية أو عسكرية،…
أكمل القراءة » - 23 سبتمبر
ألواح غزّة
-1- يعود قرار إنجاز مجزرة البيجر -pager، في مرجعيته إلى مصدرين: أولهما ديني يتمثّل بتعاليم وتوصيات ومبادئ معروفة واضحة وصريحة مشروحة في التوراة، وثانيهما تكنولوجي يتمثل في ما توصلت إليه الصناعة التكنولوجيّة العالية الاسرائيليّة “هايتك” وما وضعته في خدمة الاستراتيجيّة العسكريّة وعقيدتها. -2- إنْ تجاوزنا معهد إسرائيل للتكنولوجيا “التخنيون” الذي تأسس نظريّاً من قبل “جمعية عزرا” اليهوديّة – الألمانيّة في العام 1912، ليبدأ أعماله في العام 1924، إنْ تجاوزنا هذه الواقعة باعتبار “التخنيون” تغلب عليه السمة الأكاديميّة الجامعيّة، يكون تأسيس معهد “هنرييتا سالد” في العام 1941 هو الواقعة التي تعتبر البداية الفعليّة لمسار رحلة مراكز الأبحاث العلميّة والتكنولوجيّة التي أسستها…
أكمل القراءة » - 10 سبتمبر
الابراهيميّة وأرض الميعاد والتطبيع الديني
في حضارة دونت كل شيء وذكرت “70 نوعاً من الأجبان و50 نوعاً من البيرة وادق التفاصيل في حياة الناس من أحداث سياسية واحتجاجات شعبية” منذ الـ 2500 ق. م.، لا يوجد أي ذكر او أثر اركيولوجي لابراهيم في مدينة أور في جنوب بلاد سومر وأكاد حسب د. خزعل الماجدي(1). كذلك لا يوجد أي أثر حتى اليوم لهجرته “التوراتية” من أور الى حرّان في شمال سوريا ومن بعدها عبر حلب ودمشق وغور الأردن الى أرض كنعان، ورحلته ذهاباً وإياباً إلى مصر، أو أي أثر لرحلاته “القرآنية” من أرض كنعان إلى مكة المكرمة لتفقد زوجته الجارية هاجر وابنه اسماعيل أو لتأدية فريضة…
أكمل القراءة » - 6 سبتمبر
حرب الإبادة… الأفق المسدود
استمعت منذ أيام لأحد الأصدقاء من أهم المحللين السياسيين المنتمين لحلف وفكر المقاومة، الأستاذ فيصل عبد الساتر، على قناة روسيا اليوم يتحدث بموضوعية لافتة عن “عدم رغبة إيران وحزب الله بالتَّورُّطِ في حرب شاملة”. كان ذلك في معرض استضافته على الهواء خلال نشرة للأخبار تعليقاً على واقع الحرب المعلنة من قبل الكيان على قطاع غزَّة بشكل أساس، وعلى الضَّفة الغربيَّة بدرجة ثانية، لا يجب إهمالها أيضاً. لقد كرر الأستاذ عبد الساتر الفكرة أكثر من مرة، وأكَّد أنَّه لا مصلحة في الانجرار لتوقيت ورغبة العدو في الحرب الشّاملة.. هذه الفكرة “عدم رغبة دول وقوى حلف المقاومة بالذَّهاب لحرب…
أكمل القراءة » - أغسطس- 2024 -19 أغسطس
صعود وسقوط سورية الكبرى
(يصدر في بيروت خلال الأيام القادمة، عن دار أبعاد، كتاب: صعود وسقوط سورية الكبرى، من تأليف كارل يونكر. ترجم الكتاب إلى العربية رضوان رزق، وقام بتقديمه وعرض فصوله الدكتور يوسف كفروني. فيما يلي نص العرض والتقديم- سيرجيل) هذا الكتاب هو في الأساس أطروحة دكتوراه تتناول تاريخ الحزب السوري القومي الاجتماعي منذ مرحلة ما قبل التأسيس 1932 حتى الانقسام الأخير للحزب الذي حصل بعد الانتخابات الحزبية 2020 مروراً بالانقسام الأول 1957 وغيرها من الانقسامات معرجاً على الصراع الداخلي الذي بدأ في عهد سعادة مع نعمة ثابت والمتعاونين معه من أصحاب المدرسة اللبنانية. ويتناول المواقف السياسية والقرارات التي أدّت بنظره إلى تراجع…
أكمل القراءة » - 10 أغسطس
من جابوتنسكي إلى ميكلولوفسكي
[صادف يوم 3 آب ذكرى وفاة زئيف جابوتنسكي مؤسس الصهيونيّة التصحيحيّة، وصاحب نظريّة الجدار الحديدي. وقد احتفل نتنياهو بهذه المناسبة مؤكداً على اعتناقه مقولات جابوتنسكي. علاء اللامي كتب مقالاً حول الميليشيات المؤسسة لدولة إسرائيل، والدور الكبير لجابوتنسكي في تاريخ الصهيونيّة – سيرجيل] حتى وإنْ نسي طلبة التاريخ الحديث، فلن ينسوا أنّ هذا الكيان السياسي الأيديولوجي الديني الذي يحمل اسم «إسرائيل»، أُسّس رسمياً عام 1948 كتجميع لخمس ميليشيات فاشية في دويلة طارئة من ذلك النوع الذي ينشأ ويذبل ويموت كما الطحالب على هامش التاريخ. وحتى في التاريخ اليهودي القصير في وسط فلسطين، ورغم أن مستوطني الكيان الأوروبي الإسرائيلي القائم اليوم لا…
أكمل القراءة » - 6 أغسطس
ألواح غزّة
-1- منذ إعلان المشروع الصهيوني قيام دولته إسرائيل في العام 1948، بدأت حروبنا مع هذه الدولة. تفرّدت حرب 1948 التي خاضها من جانبنا (جيش الإنقاذ) بكونها حرباً أخيرة، أي حرباً فاصلة، وبالفعل جاءت نتيجتها لتشير إلى هزيمة جيش الإنقاذ هزيمة تامة ونجاح المشروع الصهيوني في فرض إرادته وتصفير تاريخ فلسطين المعاصر ابتداءً من تلك اللحظة بعنوان: نكبة فلسطين. الحروب اللاحقة كلّها من 1967 إلى حرب 1973 إلى حرب 1982، إلى حرب 2006 أخذت طابع الحروب الاستراتيجيّة الكبرى، ولكن بقيت خارج معنى الحرب الأخيرة الفاصلة. -2- شكّلت حركات وأحزاب وتنظيمات منظمة التحرير الفلسطينيّة، التي بدأت مع حركة فتح كفاحها المسلح في…
أكمل القراءة » - يوليو- 2024 -28 يوليو
الأفخارستيا النيوليبراليّة
لم يكن إجراء العرض الافتتاحي لأولمبياد باريس 2024، خارج الملعب كما هو معتاد، ليخدم فقط، وظيفة جماليّة إبداعيّة يمكن الشعور بها في العديد من محطات برنامج العرض، بل وأيضاً وبالدرجة الأولى للتأكيد أنَّ العالم القديم الذي يمثّله (الملعب – الستاد) بشكله الدائري – البيضوي ومدرجاته المتسقة المنظمة وفق قواعد هندسيّة دقيقة وأسواره المحكمة وبواباته العملاقة وقوانينه الرياضية وقيمه الأخلاقيّة… للتأكيد أنَّ هذا العالم انتهى رمزيّاً وواقعاً، وأنَّ عالماً آخر حلَّ مكانه وها هو يبسط سلطته الرمزيّة والواقعيّة، في أحياء المدينة وشوارعها وعماراتها وقلاعها وقصورها ومسارحها … عالم جديد يعيد إنتاج المدينة كما يراها هو فيتحرّش بتاريخها ويصل إلى علاماتها المميزة…
أكمل القراءة »